写経や坐禅は、旅行者にとっては寺で味わう体験の一つだ。一方、薬師寺は写経を「仏教の修行のひとつ」と案内し、支払いを「ご納経料」と呼ぶ。京都の建仁寺の坐禅会は「ご志納」欄が「無料」だ。
体験予約サイトには、坐禅に読経や拝観、朝食を組み合わせた5,500円からや8,000円からの体験が載る。同じ坐禅に、無料の坐禅会と5,000円以上の体験が並んでいる。
本記事では、公式ページに載る料金と受け入れ方の例を寺院・宗派・観光庁の一次資料で整理する。そのうえで、言葉・時間・販売をだれが担っているかを事例で見ていく。
この記事のポイント
- 薬師寺は写経を修行と案内して納経料を受け、建仁寺の坐禅会は志納で無料だ。
- 公式ページの料金例は、修行に志納・納経料を納める形と、拝観や食事を組み合わせて体験料金を払う形に分かれる。
- 料金とは別に、観光庁の調査は座禅の商品の中身が「修行」と「お試し」に二極化していると指摘する。
- 言葉の案内と売り場は例ごとに違い、提供者が寺や宗派の事務局と違っても同じ予約サイトに載る例がある。
寺の案内は写経と坐禅を修行と書く
写経は経典を書き写すこと、坐禅は座って行う禅の修行を指す。薬師寺の案内は「お写経は心を落ち着けるための仏教の修行のひとつです」と書く。本記事では引用を除き、坐禅の表記に統一する。
京都・妙心寺の塔頭（たっちゅう）である退蔵院は、坐禅をこう説明する。「本来、坐禅は自分の役に立つからとか利益が得られるからとか目的のためにするものではありません」。その退蔵院も、外国人向けには「体験料金」を示した有料のプログラムを設けている。
支払いの呼び方も寺によって違う。建仁寺の坐禅会は「ご志納」、薬師寺の写経は「ご納経料」と書き、銀閣寺は拝観の入場料を「参拝志納料」と呼ぶ。名目は代金とは異なるが、金額は寺が決めて改定もする。銀閣寺は2026年4月1日から、大人の参拝志納料を500円から1,000円に上げた。
京都市は、寺院の拝観料を日本人と外国人で分けてほしいという市民の意見に対し、寺院の料金は「運営法人によって料金が決められています」と回答している。観光庁も2026年4月に研究会を設け、観光施設の料金設定の事例を分析し始めた。
宗派の窓口にも修行の立場が表れている。曹洞宗の公式サイト「曹洞禅ネット」は、寺院検索「曹洞禅ナビ」で参禅道場や坐禅会を開く寺、外国人を受け入れられる寺を探せると案内する。そのうえで「この寺院検索は、教化を目的としています」と書き、検索データを使った商行為を断っている。教化とは、教えを広めることだ。
寺の案内が修行や教化として示すものが、予約サイトでは体験商品として並んでいる。 次に、料金の例と、だれが言葉や売り場を持つかを見ていく。
寺は7万を超えるが体験の数は分からない
文化庁の宗教統計調査によると、仏教系の宗教法人は2024年末時点で7万6,493法人ある。6年前の2018年末は7万7,042法人で、549法人（約0.7%）減った。宗教団体として数えた寺院は7万6,390で、うち宗教法人である寺院は7万5,165である。
一方、写経・坐禅体験がどれだけ行われているかは分からない。宗教統計調査にも、観光庁のインバウンド消費動向調査や観光コンテンツの基礎調査にも、体験の件数・参加者数・売上の項目はない。
寺院体験の市場規模を示す公の数字は、確認した範囲では見当たらない。 そのため本記事では、個々の寺や事業者が公表している料金と受け入れ方から、体験の仕組みを読んでいく。
手がかりになる数字はある。観光庁のインバウンド消費動向調査（2025年）では、「日本の歴史・伝統文化体験」を今回の旅行でした訪日客が32.7%、次回したい人が29.3%だった。した人のうち95.6%が満足と答えている。
ただしこの選択肢は、茶道や着物、社寺参拝なども含みうる文化体験全体の数字で、寺院体験だけの人気を示すものではない。同じ調査で、日本滞在中に役立った旅行情報に「日本文化体験プログラム」を挙げた人は6.2%だった。
供給側の手がかりもある。観光庁の基礎調査（2024年3月）は、体験予約サイトKlookのデータを分析した。「寺院&神社」のサブカテゴリは、「スキー・スノースポーツ」などと並び、世界の商品点数に占める日本のシェアが約7〜8割に達する（2024年3月時点）。1社のデータで、予約数ではなく商品点数である点には注意がいる。
料金の例は名目と中身で2つに分かれる
この図表のデータを見る
| 帯 | 体験（実施主体） | 料金 |
|---|---|---|
| 修行に納める形（志納・納経料） | 建仁寺の坐禅会 | 無料（志納） |
| 修行に納める形（志納・納経料） | 建長寺の坐禅会（別に拝観料が要る） | 参加無料 |
| 修行に納める形（志納・納経料） | 薬師寺の写経（般若心経1巻） | 2,000円 |
| あいだに入る例 | 清蔵寺の坐禅（抹茶・和菓子付き） | 3,000円 |
| 組み合わせた体験の料金 | 退蔵院の国際坐禅（拝観を含む） | 5,000円 |
| 組み合わせた体験の料金 | 東長寺 文由閣の読経・法話・坐禅 | 5,500円〜 |
| 組み合わせた体験の料金 | 曹洞宗宗務庁の坐禅・朝食・写経 | 6,600円〜 |
| 組み合わせた体験の料金 | 光清寺の特別拝観・坐禅・砂紋引き | 8,000円〜 |
| 組み合わせた体験の料金 | 退蔵院の国際坐禅＋精進料理 | 11,500円 |
建仁寺「体験」、建長寺「坐禅会」、薬師寺「お写経について」、退蔵院「外国人禅体験」（2025年12月時点の料金表）、宗教法人清蔵寺の発表（2026年9月25日）、Otonamiの掲載ページ（東長寺 文由閣・曹洞宗宗務庁・光清寺）。いずれも2026年10月3日閲覧。金額は掲載例で相場ではなく、所要時間・内容・対象が異なるため単純に比べられない。「〜」は「から」の表示。建長寺の坐禅会は参加無料で、別に拝観料（大人500円・小中学生200円）を納める。薬師寺の写経は経典により4,000円・5,000円・1万円（期間限定）もある。退蔵院の国際坐禅は10〜30人程度の団体向けで、国際坐禅＋精進料理11,500円は同寺が料金表に示す組み合わせ例（精進料理は8,500円から）。
公式ページに載る料金の例を、何に何を納めるかで並べると2つの形に分かれる。挙げるのは各寺・各サイトの掲載例で、相場や料金の分布を示す統計ではない。所要時間や対象の条件も例ごとに違う。
修行に納める形
1つ目は、単体の修行に志納や納経料を納める形だ。建仁寺の坐禅会「千光会」は毎月第2日曜の朝7時半から9時半まで、坐禅20分を2回と読経・法話を行う。参加費は無料で、予約もいらない。鎌倉の建長寺の坐禅会は毎週金・土曜に開かれ、参加は無料で、別に拝観料（大人500円）を納める。会場の「坐禅の手引き」も100円の志納としている。
同寺のサイトに載る建長寺派各寺の坐禅会一覧も、会費の欄は無料か志納が多い（一覧の掲載時点は不明）。
写経では、薬師寺の般若心経1巻が2,000円だ。薬師経は4,000円、唯識三十頌は5,000円、期間限定の国宝東塔四相像結縁特別写経は1万円で、書き写す経典によって納経料は上がる。ただ、納めるのはいずれも写経そのものに対してだ。般若心経の所要時間は約1時間から1時間半で、個人は予約なしで受け付ける。
組み合わせた体験の料金
2つ目は、拝観や茶、食事を組み合わせて体験料金を払う形だ。退蔵院の外国人向け「国際坐禅」は90分で拝観を含み5,000円（10〜30人程度の団体向け、2025年12月時点）。同寺は精進料理と組み合わせた例を1万1,500円と示している。
体験予約サイトOtonamiには、東京・四谷の東長寺 文由閣の読経・法話・坐禅が5,500円から（120分）で載る。京都・西陣の光清寺の特別拝観と坐禅、砂紋引きは8,000円から（90分）だ。曹洞宗宗務庁の坐禅と精進の朝食、写経の体験も6,600円から（120分）で載っている。
1つ目は修行に納める名目で、2つ目は組み合わせた体験の料金として示されている。 同じ坐禅を含んでいても、どちらの形で出すかで金額の水準は変わる。
中身でも二極化がある
単価の参考に、観光庁の基礎調査はKlookのデータで「ウェルネス」カテゴリの日本の価格を34ドル（4,760円）とし、世界全体の220ドル（約3万円）より低いと示す（2024年3月時点）。カテゴリの中身は報告書に定義がなく、座禅だけの数字ではない。
同じ調査は、料金とは別に商品の中身についても書く。大手OTA（オンライン旅行会社）へのヒアリングとして「瞑想・座禅：ハードな”修行”と、短時間のライトな”お試し”に二極化。中間を求める旅行者へ訴求できる商品が少ない」とする。
言葉と売り場をだれが持つかは例ごとに違う
| 退蔵院 （京都） | 言葉 英語対応のできる僧侶1名（急な法要時は日本語で案内） 時間 国際坐禅90分・10〜30人程度の団体・1か月前までに予約 | 寺 |
|---|---|---|
| 清蔵寺 （和歌山） | 言葉 AI翻訳による多言語対応 時間 約60分・いす座禅を導入 | 自前 |
| 光清寺 （京都） | 提供 寺 時間 特別拝観・坐禅・砂紋引きで90分 | 外部 |
| 曹洞宗宗務庁 （東京） | 提供 宗派の事務局 時間 坐禅・朝食・写経で120分 | 外部 |
| 東長寺 文由閣 （東京） | 提供 寺と僧侶個人の名前が並ぶ 時間 読経・法話・坐禅で120分 | 外部 |
体験を出すには、坐禅そのものに加えて、言葉の案内、決まった時間で終わる段取り、予約を受ける売り場が要る。観光庁の基礎調査も、座禅やヨガなどのウェルネス体験では「訪日者とコミュニケーションを取りながら体験価値を高められるガイドやインストラクターの存在が不可欠」と書き、多言語対応などができる人材が不足していると指摘する。
確認した例では、この3つの持ち方がそれぞれ違う。退蔵院は英語対応のできる僧侶1名が案内し、予約は1か月前までに寺が受ける。清蔵寺はAI翻訳といす座禅で言葉と体の負担に手を打ち、専用の予約サイトを設けた。
一方、予約サイトOtonamiでは、提供者の表示が光清寺（寺）、曹洞宗宗務庁（宗派の事務局）、東長寺と僧侶個人の名前が並ぶ東長寺 文由閣と分かれる。提供者が寺や宗派の事務局と違っても、3つの体験は同じ予約サイトに載っている。
薬師寺の写経は勧進として受けている
1つ目の形の代表例が、薬師寺の写経勧進だ。勧進とは、寺の建立や修復のために寄進を募ることを指す。
薬師寺の説明によれば、1968年、当時の管主（寺の代表）だった高田好胤和上が、写経勧進による伽藍（寺の建物群）の復興を始めた。1巻1,000円（当時）の納経料を受け、100万巻の写経を集めて金堂の復興を目指した。1976年に目標の100万巻を達成し、金堂が落慶（完成を祝う法要）を迎えている。
同寺の写経の案内は、勧進が2019年6月に50年を迎え、勧進数は850万巻を超えていると書く。薬師寺の写経の納経料は、伽藍復興のための勧進として始まり、いまも勧進として受けている。
いまの般若心経1巻2,000円も、この納経料の流れにある。薬師寺は「宗教・宗派を問わずどなたでもお写経していただけます」と案内し、個人は予約なしで、年中無休で受け付ける。
退蔵院は2つの形の坐禅を並べて持つ
2つの形を同じ寺で持っているのが、京都の退蔵院だ。退蔵院は、60分900円の修学旅行向け坐禅と、90分5,000円の外国人団体向け坐禅を並べて持つ。 修学旅行向けは法話付きで、外国人向けは拝観を含む。
修学旅行向けの坐禅体験は50名未満が900円、50名以上が700円で、最大250人まで受ける。外国人向けは10〜30人程度の団体を対象に、30分の「国際拝観」が2,000円、60分の「国際抹茶」が3,500円、精進料理90分が8,500円からである。夜間の貸し切りは20万円からとしている。
外国人向けを、同寺は「本格的でありながら敷居を低くアレンジしたプログラム」と説明する。
一方で、寺が自ら案内する形の限界もはっきり書かれている。「英語対応のできる僧侶は1名のみ」で、急な法要が入れば別の僧侶が日本語で案内する。お盆や彼岸、桜と紅葉の時期は予約を断る場合があり、予約は1か月前までとしている。
無料の試行から有料に切り替えた山寺
和歌山県新宮市、熊野古道沿いの清蔵寺は、無料から有料へ移る途中にある。同寺が2026年9月25日に出した発表によると、約1年間の無料の試験運用で、国内外から約200名が体験した（寺の発表による数字）。
そのうえで同寺は、1人3,000円の有料プログラムを始めた。抹茶と和菓子が付き、所要は約60分だ。外国人向けの座禅体験としてAI翻訳による多言語対応を用意し、椅子に座ったまま行う「いす座禅」も取り入れた。予約は専用のサイトで受け付ける。
言葉と体の負担という2つの壁に、寺が自ら手を打った例だ。 3,000円という料金は、本記事で取り上げた例の中では2つの形のあいだに入る。有料化は始まったばかりで、続くかどうかはこれからだ。
宗派や寺の外の法人も体験を出す
宗派の組織が体験を出す例が、曹洞宗宗務庁だ。宗務庁は曹洞宗の事務を担う組織である。東京・芝公園の東京グランドホテル内にある修行道場「微笑庵」で、坐禅と精進の朝食、写経を組み合わせた体験を出している。
この体験は、Otonamiの掲載ページで6,600円から、所要120分として載っている。提供者の表示は曹洞宗宗務庁だ。
同じ宗派は、先に見た曹洞禅ナビの寺院検索を「教化を目的」とし、商行為を断っている。教化のための寺院検索とは別に、宗派の事務局が予約サイトで有料の体験を出している。
寺の外の法人が寺の体験で国の事業に申請している例もある。観光庁の「特別な体験の提供等によるインバウンド消費の拡大・質向上推進事業」は、2024年3月の一次公募で113件を採択した。件名に寺院名（高野山を含む）があり、「修行」または「ZEN」を含む事業は4件ある（編集部集計）。
4件の申請者は、萬福寺の雲水（修行僧）修行体験が合同会社GENETO GROUP、高野山の修行体験プログラムが一般社団法人TERA KO-YAだ。仁和寺の僧侶と巡る四国「ZENtour」は株式会社Mizu、比叡山延暦寺のテーラーメイド修行体験は宗教法人比叡山延暦寺が申請した。
採択一覧に載るのは申請者と件名までで、運営や販売をだれが担うかや事業の成果は分からない。
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着地型観光とは 事例・メリット・事業化の進め方
壁は言葉と法要の予定にある
言葉と売り場を整えても、受け入れられる量には限りがある。1つ目の壁は言葉だ。京都総合観光案内所が日本語と英語を併記して出している「坐禅体験」の一覧（2026年6月版）には12件が載る。言語欄に英語の表示があるのは5件で、7件は日本語のみだった（編集部集計）。
一覧の掲載寺院は京都市観光協会の会員施設だ。日本語と英語を併記した一覧でも、英語の表示がある寺は半分に満たない。 退蔵院で英語対応のできる僧侶が1名だけという事情も、同じ壁の表れである。
2つ目の壁は時間だ。退蔵院は急な法要で案内を切り替え、お盆や彼岸、桜と紅葉の時期は予約を断る場合がある。建仁寺の坐禅会も、8月はお盆の行事で休む。団体の受け方も寺によって違い、建仁寺は30〜120名の団体を定例の坐禅会とは別枠の60分で受け、申し込みはFAXとしている。
繁忙期に受けられないことは、観光の商品としては弱みになる。ただ、それは寺の本来の行事に合わせた運営でもある。
税務の線は写経と坐禅を例示していない
| 収益事業に当たる例 | 収益事業に当たらない例 | |
|---|---|---|
| 茶道・生花・料理などを教える（技芸教授業） | 教える | 例示なし |
| 本堂などを娯楽・慰安の場として貸す（席貸業） | 場所 | 宝物館で所蔵品を観覧させる |
| 絵はがき・数珠を通常の価格で売る（物品販売業） | 物 | 喜捨金と認められるお守り等の頒布 |
| 披露宴の席貸し・飲食の提供 | 儀式 | 宗教活動の一部と認められる挙式 |
| 例示なし | 写経・坐禅 | 例示なし |
3つ目の論点が税務だ。宗教法人法6条は、宗教法人が公益事業を行えるとし、目的に反しない限り公益事業以外の事業も行えると定める。公益事業以外の事業で収益が出たときは、その宗教法人や関係する宗教団体、公益事業のために使わなければならない。
国税庁の「宗教法人の税務」（令和8年版）によれば、宗教法人は34種の収益事業から生じた所得にだけ法人税がかかる。何が収益事業に当たるかについて、同資料は寺の事業の例を挙げている。
収益事業に当たる例は、茶道や生花など特定の技芸を教える事業（技芸教授業）だ。特定の技芸には料理なども含む。境内地や本堂などを不特定または多数の人の娯楽や慰安のために貸す席貸しは席貸業、一般の店でも売られる絵はがきや数珠などを通常の価格で売るのは物品販売業になる。
当たらない例もある。お守りやお札などの頒布で、実質的に喜捨金（寺社への寄付）と認められるものは収益事業ではない。宝物館で所蔵品を見せることも当たらない。結婚式は、挙式が本来の宗教活動の一部なら当たらないが、披露宴の席貸しや飲食の提供は当たる。
この資料に、写経と坐禅そのものの例示はない。 課税か非課税かは内容と対価の性質で個別に判断されるため、所轄の税務署や税理士への確認が要る。体験に何を組み合わせるかで確認すべき点も変わるため、商品を組む段階で確かめておきたい。
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写経・坐禅は「インバウンドに人気の寺院体験」と語られやすい。だが日本語と英語を併記した京都の坐禅体験の一覧でも、英語の表示があるのは12件中5件だ。外国人団体向けのプログラムを持つ退蔵院でさえ、英語で案内できる僧侶は1名にとどまる。
一方で、清蔵寺はAI翻訳と専用の予約サイトで受け入れの形を自ら整え、光清寺や曹洞宗宗務庁は予約サイトに体験を載せた。坐禅の指導は寺の側が担ったまま、言葉と売り場の持ち方は寺ごとに選べる。
寺院体験を観光に出すときの分かれ目は、修行の中身ではなく、言葉と予約の窓口をだれが持つかを決められるかにあると考える。
よくある質問
観光体験「コト消費」の全体像 訪日4,236億円が映す「使い道」の変化
出典
- 観光庁「世界的潮流を踏まえた魅力的な観光コンテンツ造成のための基礎調査事業 調査報告書」
- 観光庁「インバウンド消費動向調査 2025年 年次報告書」
- 文化庁「令和7年の宗教統計調査の結果」
- 国税庁「宗教法人の税務（令和8年版）」
- 薬師寺「お写経について」
- 退蔵院「外国人禅体験」
